صلاح الدين سنان ــ يكتب : وحين أراك

-

وحينَ أراكِ

ولي وقصائدي والحُبِّ، عذراً 

يراهُ العقلُ ليس يراهُ عُذرا

فهل تتفهمُ السمراءُ عُذري ؟

وهل لمدامعي والنزفِ، أجرى؟...

الى السمراء معذرتي وإنّي 

وربّي قد كذبتُ وقلتُ، هذرا

وفي خُضر الرُبى غَنّاك شعري 

وقد قتل الهوى حُمقاً وغدرا

وألفُ سفينةٍ في الحُبِّ تجري 

اليكِ بألفِ ألفِ وألفِ مجرى

وحُبّك كانَ فيما كانَ، بحري 

ولمْ أعرف سواهُ وأنتِ، بحرا

وفي شُطآن حُبّك ظّلَّ حُبّي

وتُهتُ وكمْ لقيتُ وذُقتُ، جمرا؟

وحورُ العين كيفَ يغرنَّ إما

ذكرتُ أمامهنّ لهنّ، سَمْرا ؟!


وذكرى لا تزالُ تُحبُّ شعري 

لها، ومشاعري تُتلى وتُقرا

وذكرى ماتَ شعرُ الحُبِّ فيها 

وصارتْ للهوى والشعرِ، قبرا

ولمْ يَبقَ لنا أملٌ لنبقى 

كما الأشعارِ، نرقبُ منهُ فجرا

ولمْ يَبقَ لنا أملٌ، ولكن

ستبقى لي على الأشعارِ، ذكرى

وحينَ أراك يا سمراءُ طيفاً 

وحين أرى القصائد فيك تترى¹

وطيفُ الحُبِّ يَعبُرُني وشعري

أُحبُّ الشعر حين أراكِ، شعرا

لـ/ صـلاح الـدين ســـنان 

٢٣-٨-٢٠١٨مـ

١- تترى : تتتابع واحدةً تلو أُخرى.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

رمضان متحدثا قبل رحيله ــ شعر : مهيوب الجعدي

-
صورة
،،،،رمضان متحدثا اثناء رحيله،،،،،، عنكم سارحل حا ملا او جاعي وحقائب الا حزان هن متاعي منكم اغا در والبكاء على فمي  نو ح تمو سق آهه ايقا عي انا را حل من عا لم متوحش متآ كل ما بينه ك،،،،،ضباع من عا لم صار الجفاف محبة دفن،،،،،الاخاء،،،،،بحفرة الا طماع خصب العدآوة بالضغائن مفعم بالحقد اشبع منتهى الاشباع الكره ينضح في دماء عر و قه بغضا تشعب فيه با لا جما ع من عا لم متجرد متجرد من كا مل الا خلاق والا طباع مسخ العر وبة والهوية لم تعد فيه العر وبة غير غير قناع صفر من الشيم النبيلة فا رغ من كل كل مكا رم الاسباع متنصل من كل ارث جدوده متبرأ ء من مجده المتداعي با ع المآ ثر والمفاخر عنوة للغرب باع الد ين با لاجماع وا ضا ع تا ريخ الجدود اضاعه فا ذا العرو بة في ضياع ضياع ولذا سا رحل ذا هبا من عصركم خجلا وراسي نا كسا بذ راعي لا لن اقول،،،مع السلامة،،،،،،انكم لا لا،،،،، تليقوا ههنا بو د ا عي  انا ذاهب يآ،،،،عآ لم،،،،،،،،،اسخطه وكر هته كر ها لحد،،،،،،،نخا عي انا ذ اهب والقهر يملؤ جعبتي والحزن ينهش كا مل الا ظلاع يآ ،،،عآلم،،،،،،،لما اتيت وجئته ور ا يته اذ هلت من افز ا عي يا ليتني ما جئت عصرك لحظة ولما ن
قراءة المزيد

عبد الرزاق الكميم ــ يكتب : تباشير

-
صورة
.     تباشير .     ***** تجاوز الحلم ُفي قلبي محاذيرَة وكلّما مرَّلا يُلْقِي معاذيرَة والشوق ُيستلهِمُ الأخبارَمن قلمي والفجرُ يرنو ويهدينا تباشيرَه ـ غداً سأبني صروحاً للإبا بيدي -قالوا: مجرَّد حلمٍ بعدَ(تخديرَه) فقلت:مالضيرُ إن حدَّثتُ ملئَ فمي؟  هذا هو الدهرُ فاستدعوا (تقاريرَه) (بينون.ُوالنخلة ُالحمراءِ)١ مفخرتي  وأنتِ للرأس ِ تاجٌ يا(سباجيره)٢ وفي( البردُّون )٣ جيراني ومنطقتي أرضُ (الكميمِ)٤ ديارُ العزِّ والغيرَه فما الغرابة ُ إن حققتُ مأربتي ؟ يا ساعد َ العزمِ شدَّ الآن (خنزيرَة) بيتُ القصيدةِ بيتي كنت ُ في صغري  أبيتُ فيهِ فيهديني تعابيرَه والشعرُ كالملح يزْدَانُ الطعامُ بهِ والشاعرُ الفذُّ لا ينسى مقاديرَه عبدالرزاق الكميم  -------------------- 2019/5/3 -------------------- 1*بينون والنخلة الحمراء مواقع تاريخية معروفة توجد في الحداء التي ينتمي اليها الشاعر 2*سباجيرة .قرية الشاعر ومسقط راسه 3*البردّون . إحدى قرى مديرية الحداء واليها ينتمي الشاعر الكبير عبد الله البردوني رحمه الله تعالى 4*الكميم أحد مخاليف مديرية الحداء وهو منطقة الشاعر
قراءة المزيد

أين ليلى؟ ــ شعر : صلاح الدين سنان

-
صورة
أينَ ليلى؟! يا رجائي واستغاثاتِ جراحي الدامية    لآمستْ بالوهم قلبي، نفثةٌ شيطانية فَهَوَى في نارِ ليلى  ولظاها الحامية قلبُ صابٍ، دونهُ الكونُ بلا إنسانية                   ★★★ وجنونٌ، مَسَّ قلبي فغوى فيه وتآه كان  كالحقِّ ذي لا حقَّ في العشقِ سواه حين كان القلبُ أعمى، وأنا عبدُ هواه أينَ ليلى؟!  نهرُ خمري في الرُبى البعدانية                   ★★★ وأنا أصرخُ بي، من وجعي وآسفآه  أيها العشق الذي لآمسَ قلبي، وقلاه ألفُ  آوااهٍ ،  وآوااهٍ  ،  وآواهٍ  ،  وآه  لمْ تعُد في جنّةِ الحُبِّ، قطوف ٌ دانية                   ★★★ أينَ؟ يا  آخرَ عشقٍ ، كنتُ جاوزتُ ذرآه   وأنا والشعرُ نشدوهُ كنايآت الرُعاه ليتَهُ كان تروّى،  وأتقى القلبُ أذآه يوم سارَ الحُبُّ بي أوكادَ، نحو الهاوية                     ★★★ فكفى ما كان منّي، وكفى القلبُ، كفاه  فَهُ واللّهِ يُعاني وهو يقضي بأسآه  وهو يبكي حيثُ لا تَسمعُ ليلاهُ، بُكَاه  وهي تَبكي، وهي في أسفارِ عشقٍ، ثانية                    ★★★ ولأنَّ الحُبَّ أعمى، وأنا خلف مدآه  كنتُ أعمى ، خلفَ دربٍ لستُ بالحُبِّ أرآه كان قلبي ، تآئهاً فيهِ، وفي ذنبِ عماه انتهى والحُبّ
قراءة المزيد